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Pope Leo XIV周一(5/25)發表上任後首份教宗通諭《Magnifica Humanitas》(《偉大的人性》),將人工智慧(AI)列為核心議題之一,警告技術發展不應凌駕於人類尊嚴與價值之上。他指出,AI帶來的挑戰不僅是技術能力提升,而是人與人關係、權力分配及社會結構可能因此改變,呼籲各界在推動AI發展時,必須以人類為中心。

現年70歲的Pope Leo XIV本名Robert Francis Prevost,於2025年當選第267任教宗,成為首位美國出生的教宗。教宗是全球約14億天主教徒的最高領袖,同時也是梵蒂岡國家元首;而通諭則是教宗針對重大社會、政治或道德議題發布的最高層級正式文件,通常被視為天主教會的重要立場宣示。

Pope Leo XIV在通諭開頭以「巴別塔」與「尼希米重建城牆」兩個聖經故事,對比AI時代的兩種道路。前者象徵人類以技術追求權力、效率與統一,最後反而導致分裂;後者則象徵人們在破碎中重新合作、傾聽與共同建造。他強調,AI不應成為少數人支配社會的新巴別塔,而應用來修補人與人之間的連結。

他進一步警告,若效率、控制或優化成為判斷一切的標準,人可能被簡化成資料、流量、勞動力,以及可被預測與操控的對象,而不再被視為具有尊嚴及自由意志的主體。對他而言,AI真正的問題不在技術能力,而在於人是否逐漸被系統重新定義。

儘管如此,Pope Leo XIV並未反對AI發展。他承認AI可改善服務及協助決策,但提醒AI已進入管理、溝通與控制等領域,因此除了效率之外,也應考量環境成本、能源、水資源消耗及資料中心負擔,同時避免將偏見包裝成客觀事實。他並主張AI應具備責任歸屬、透明度、問責機制、法律框架及獨立監督,必要時放慢AI採用速度。

此外,他也反對資料、算力與基礎設施集中在少數企業或國家手中,以免形成新的知識、經濟與政治不對稱。他提出「解除AI武裝」概念,反對將AI置於權力競賽邏輯之中,強調AI不應成為支配、排除與傷害人的工具,而應回到服務人的角色。

對於技術或AI,Pope Leo XIV認為,技術本身並非惡,但也從來不是中立,因為它帶著設計者、贊助者、監管者或使用者的特質;AI應由人類來決定用途與界線;AI既無身體與經驗,無法感受喜怒哀樂,也不具備良心,更無需替後果承擔道德責任,不應被等同於人類的智慧。

整體而言,這份通諭的核心並不是反對AI,而是要求AI發展不能只由速度、效率、利潤與國家競爭決定,而必須接受倫理、法律與公共利益的約束。